أحكام وحساب زكاة الثروة النقدية والاستثمارات المالية

أحكام وحساب زكاة الثروة النقدية والاستثمارات المالية

تقديم

المال عصب الحياة ، ومن مصادره : العمل الحلال الطيب ، والهبة ، والوصية ، أو الميراث ، ونحو ذلك ، ويخضع المال النقدى واستثماراته للزكاة ، ودليل ذلك قول الله عز وجل :" وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ " [التوبة : 34] ، كما حذَّر الرسول صلى الله عليه وسلم من منع الزكاة فقال : (( ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدى منها حقها ، إلاّ كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار ، فأحمى عليها فى نار جهنم … الحديث )) (رواه مسلم).

ومن أنواع المال الذى تجب فيه زكاة الثروة النقدية والاستثمارات المالية ما يلى:

ـ النقود المطلقة ومنها : الذهب والفضة وما فى حكمها .

ـ النقود المقيدة ومنها : النقود المعدنية  والورقية وما فى حكمهما .

ـ الديون لدى الغير والأمانات والعُهد النقدية .

ـ الحلى والصداق .

ـ الأوراق المالية مثل الأسهم والسندات والصكوك و شهادات الاستثمار .

ـ الودائع الاستثمارية لدى المصارف والبنوك والبريد وما في حكم ذلك .

لقد ظهرت بعض المؤسسات والشركات التى تتعامل بالثروة                  النقدية والاستثمارات المالية مثل : شركات الصرافة ، والبنوك ، والمصارف ، وصناديق الاستثمارات ، وشركات الاستثمار ، وظهر بشأنها العديد من التساؤلات حول كيفية حساب زكاة الأموال المستثمرة فيها .

ويختص هذا الفصل ببيان الأحكام الفقهية والأسس والنماذج المحاسبية لزكاة الثروة النقدية والاستثمارات المالية مع إعطاء نماذج تطبيقية للاسترشاد بها فى الواقع العملى  .

(3ـ1) أحكام وحساب زكاة الثروة النقدية .

 يحكم حساب زكاة الثروة النقدية القواعد و الأسس الآتية :

(1) ـ تحديد ميعاد زكاة الثروة النقدية وهو نهاية الحول من وقت بلوغ النصاب ويكون ذلك هو التاريخ الذى تجب فيه الزكاة .

(2) ـ تحديد وتقويم عناصر الثروة النقدية : وهى الذهب ، والفضة ، والنقود الورقية ، والمعدنية ، والحسابات الجارية ، والودائع لدى البنوك والمصارف  وكذلك النقدية بالخزائن ، وما فى حكم ذلك ، كما يدخل فى نطاقها العملات الأجنبية ، وتُقَوّم على أساس القيمة الحاضرة وقت وجوب الزكاة أو على أساس سعر الصرف الحر السائد وقت حلول الزكاة وذلك بالنسبة للعملات الأجنبية .

(3) ـ يُخْصَم من الثروة النقدية الالتزامات والديون الحالة للغير إن وجدت للوصول إلى صافى الوعاء الخاضع للزكاة .

(4) ـ يُحْسَب نصاب الثروة النقدية بما يعادل 85جراماً من الذهب عيار 24 أو ما يعادلها ، ويُقَوّم على أساس السعر السارى وقت حلول الزكاة ، فإذا وصل الوعاء النصاب تحسب الزكاة .

(5) ـ سعر ( نسبة )  زكاة الثروة النقدية هو 2.5 % على أساس السنة القمرية و2.575 % على أساس السنة الشمسية .

(6) ـ يُحُسَب مقدار الزكاة عن طريق ضرب وعاء الزكاة فى سعر(نسبة ) الزكاة .

(7) ـ ليس من الضرورى أن يمر على كل وحدة نقدية حولاً كاملاً بل العِبْرَة بالوعاء فى أول الحول عند بلوغ النصاب وفى نهايته ، فإذا وصل الوعاء النصاب تحسب الزكاة

(8) ـ تُضَم الأموال النقدية بعضها إلى بعض لاتحاد الطبيعة والنصاب والحول والسعر ، فعلى سبيل المثال تضم النقود الذهبية إلى الورقية إلى الودائع فى البنوك إلى الذهب والفضة وهكذا .

(3 ـ 2 ) ـ نموذج تطبيقى على حساب زكاة الثروة النقدية .

لو فُرِضَ أن أحد المسلمين حُصِرَت ثروته النقدية فى نهاية الحول لأغراض حساب الزكاة ، وكانت  على النحو التالى :

#  ـ سبائك ذهبية وزنها 40جرام عيار 24 وأن سعر الجرام 50جنيهاً .

#  ـ نقود فضية قومت بمبلغ 1000 جنيهاً .

#  ـ 500 دينار إسلامياً سعر صرف الدينار 10 جنيهات .

#  ـ حساب جارى لدى بنك الأمة الإسلامية ورصيده 6000 جنيه .

#  ـ أوراق مالية ( أسهم ) 1000 سهم القيمة السوقية للسهم 5 جنيهات .

# ـ شهادات استثمار لدى صندوق الاستثمار الإسلامى الدولى قدرت بمبلغ 2000جنيه.

 #  ـ وديعة استثمارية لدى بنك مصر الإسلامى قيمتها 1500جنيه ، ومبلغ فى دفتر توفير لدى البنك رصيده 1000 جنيه ، ومبلغ 500 جنيه عهدة نقدية لدى الغير تحت الطلب وهى جيدة .

u ـ كما تبين أن عليه الالتزامات الحالة الآتية :

#  ـ قسط سيارة حال مقداره                    2500 جنيه .

#  ـ أمانة لدى الغير                           1500 جنيه .

#  ـ ضرائب مستحقة تحت الدفع     1000 جنيه .    

u ـ يقدر سعر جرام الذهب عيار 24 مبلغ 100 جنيها وأنه يسير على السنة الهجرية لحساب الزكاة .

ففى ضوء البيانات والمعلومات السابقة تُحْسَب الزكاة على أساس النموذج الوارد فى الصفحة التالية .

(3ـ3) ـ أحكام وحساب زكاة الديون على الغير .

u ـ الدين هو مبلغ فى الذمة على الغير ، وتقسم الديون من منظور الخضوع للزكاة إلى  :

(1) ـ ديون جيدة مرجوة التحصيل : تخضع للزكاة كل حول ، إذ تضاف إلى الأموال النقدية الزكوية وتزكى بمعدل 2.5% على أساس السنة الهجرية .

(2) ـ ديون مشكوك فى تحصيلها ، غير مرجّوة التحصيل : والرأى الأرجح أنها لا تزكى ، وإن حُصّلَت فيما بعد فإنها تضاف إلى بقية الأموال النقدية وتزكى لحول واحد ، هذا هو الرأى الأرجح الذى سوف نأخذ به .

(3) ـ ديون ضمار معدومة : لا تزكى ، وإن حُصلت فيما بعد فإنها تضاف إلى بقية الأموال النقدية الزكوية وتزكى لحول واحد .

u ـ نموذج تطبيقى على حساب زكاة الدين

لو فرض أن أحد المسلمين كانت له ديون على الغير على النحو التالى :

ـ قرض حسن على الأخ زياد محمود يستحق بعد ستة شهور قيمته 25000 جنيه والمدين ملئ ، والدين مرجو التحصيل .

ـ أمانة نقدية لدى الأخت / آية الله محمود مقدارها 10000 جنيه تحت الطلب ، والمستأمن ذمته المالية طيبة وملىء .

ـ دين على أحد الشباب أخذه للزكاة بمناسبة الزواج مقداره 2500 جنيه وظروفه المالية صعبة ، ولا يُنتظر تحصيله . 

ـ دين على مسلم آخر مقداره مبلغ 5000 جنيه ، ولقد توفى ولم يترك ميراثا ولقد أبرأت ذمته .

ففى ضوء المعلومات السابقة يكون حساب الزكاة على النحو التالى :

u ـ حساب زكاة الدين

ـ قرض حسن على الأخ / زياد محمود           25000  جنيه .

ـ أمانة لدى الأخت / آيه محمود                           10000  جنيه .

ـ وعاء الزكاة                                            10000 جنيه .

ـ النصاب : ما يعادل 85 جراما من الذهب بفرض سعر الجرام100جنيها = 8500جنيهاً

ـ مقدار الزكاة = 10000 × 2.5 % = 250 جنيهاً .

لا تخضع الديون المشكوك فيها أو التى لا يرجى تحصيلها للزكاة مثل الدين المستحق على الشاب الذى حالته صعبة ، والدين الذى على المسلم المتوفى ولم يترك شيئاً .

 

(3ـ4) ـ أحكام وحساب زكاة الحلى . 

يقصد بالحلى : الذهب والفضة وما فى حكم ذلك ، الذى يستعمله النساء عادة للزينة ولقد اختلف الفقهاء حول زكاته على النحو التالى :

! ـ الرأى الأول : لا يخضع للزكاة مهما كان وزنه أو مقداره .

! ـ الرأى الثانى : يخضع للزكاة متى وصل النصاب وحال عليه الحول .

! ـ الرأى الثالث : لا يخضع للزكاة متى كان فى حدود المعتاد ، وما يزيد عن المعتاد يخضع للزكاة ، وهذا هو الرأى الأرجح الذى سوف نأخذ به .

ويتوقف مقدار المعتاد من حلى المرأة المعد للزينة حسب المستوى الاجتماعى للأسرة والقبيلة والزمان  والمكان ، فالقدر المعتاد لامرأة تعيش فى مصر يختلف عن القدر المعتاد لامرأة تعيش فى الحجاز ، والقدر المعتاد لامرأة ثرية يختلف عن المعتاد لامرأة فقيرة وهكذا .

والحلى المرصد للاستثمار وليس للزينة يخضع جميعه للزكاة متى وصل النصاب وحال عليه الحول ويطبق عليه أحكام الثروة النقدية السابق بيانها

أمّا إذا كان لدى بعض الرجال أشياء ذهبية : مثل ساعة من ذهب ، قلم كتابة من ذهب ، أو سلسلة من ذهب ، فمن منظور الفقه الإسلامى فهذا محرم ، ويجب تسييله إلى نقد ، ومن منظور الزكاة فإنه يُقَوّم حسب قيمته السوقية ويخضع للزكاة بنسبة 2.5% .

u ـ نموذج تطبيقى على حساب زكاة الحلى :

فلو فرض أن السيدة / آمنة بنت حبيب لديها ما يلى :

+ ـ حلى للزينة وزنه 500 جراماً عيار 21 ، وأن القدر المعتاد لوسطها الاجتماعى هو 300 جراماً .

+ ـ حلى بنية الاستثمار وزنه 250 جراما عيار24 .

+ ـ متوسط سعر الجرام عيار  24 مبلغ 100جنيها

فَتحَسَب الزكاة على النحو التالى :

+ ـ مقدار الزيادة عن القدر المعتاد = 500 جراماً – 300 جراما = 200 جراماً

$ ـ قيمة الحلى الزائد عن القدر المعتاد =200جراماً × 100 جنيها = 20000جنيه

$ ـ قيمة الحلى لأغراض الاستثمار = 250 جراماً × 100 جنيها   = 25000جنيه

وعاء زكاة الحلى                     = 45000 جنيه

$ ـ حساب الزكاة =       45000 × 2.5%   = 1250 جنيهاً.

(3ـ5) ـ أحكام وحساب زكاة الصداق .

u ـ الصداق : ( المَهْرُ ) : القدر من المال المفروض للمرأة على الرجل لتطييب نفسها ، وهو حق لها وليس لأبيها أو لغيره . ودليل ذلك قول الله تبارك وتعالى : "وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً" ( النساء : 4 ) .

الأصل تعجيل أداء الصداق ، ويجوز تأجيله ، أو تعجيل البعض وتأجيل البعض الآخر حسب الاتفاق والتراضى ، والأولى التعجيل ، والمؤجل هو دين فى ذمة الزوج .

ويختلف حكم زكاة الصداق حسب التعجيل والتأجيل على النحو التالى :

(1) ـ زكاة الصداق المعجل : إذا احتفظت المرأة به ولن تعطه أحداً ولم تنفقه يضم إلى بقية أموالها النقدية الأخرى ويزكى الجميع  بنسبة 2.5% عند حلول ميعاد الزكاة .

(2) ـ زكاة الصداق المؤجل : يأخذ حكم زكاة الدين : فإذا كانت النيَّة والاتفاق أن سداده مرتبطاً بوفاة الزوج أو الطلاق ، فليس عليه زكاة ، ويؤخذ حكم زكاة الدين المقيد وعند قبضه يضم إلى بقية الأموال النقدية ويزكى الجميع إذا بلغ النصاب عند حلول ميعاد الزكاة ، أَمَّا إذا كانت النيّة والاتفاق أنه يسدد عند طلبه والزوج ملىء  وموسر ، ففى هذه الحالة يضم سنويا إلى أموالها الزكوية ويزكى معها متى وصل الكل النصاب عند حلول ميعاد الزكاة   ويأخذ حكم زكاة الدين الجديد .

u ـ نموذج تطبيقى على حساب زكاة الصداق .

لو فرض أن مقدار الصداق المتفق عليه للأخت / مريم بنت مسعود مبلغ 25000 جنيه ، منها مبلغ 15000 جنيه معجل ، والباقى مؤجل مرتبط بالوفاة أو الطلاق ، ولقد ساهمت الأخت مريم بالمعجل فى تأسيس البيت ، فلا زكاة عليها ، أمّا إذا احتفظت به لديها فى صورة نقدية ، فيخضع للزكاة سنويا بنسبة 2.5% وتحسب الزكاة كما يلى : 15000 × 5و2 % = 225 جنيها .

أما الصداق المؤجر فلا زكاة عليه .

(3ـ6) ـ أحكام وحساب زكاة الاستثمارات المالية .

u ـ يُقصد بالاستثمارات المالية : المبالغ المسلمة للغير لاستثمارها وفقا لنظام المضاربة أو المشاركة أو نحو ذلك : ويحكم حساب زكاته الأسس الآتية :

(1) ـ يشمل نطاق الاستثمارات المالية الأسهم والسندات والصكوك وشهادات الاستثمار وما فى حكم ذلك .

(2) ـ تُحصر الاستثمارات المالية لدى المزكى فى نهاية الحول وتقوَّم على النحو التالى:

ـ الأسهم العادية                 : على أساس القيمة السوقية فى سوق الأوراق المالية

ـ الأسهم الممتازة                   :على أساس القيمة السوقية فى سوق الأوراق المالية.

ـ السندات                 : على أساس القيمة الاسمية .

ـ صكوك الاستثمار        : على أساس القيمة السوقية أو الحاضرة .

ـ شهادات الاستثمار       : على أساس القيمة الاسمية .

ـ السندات                 : على أساس القيمة الاسمية .

ـ دفاتر التوفير   : على أساس القيمة الاسمية .

(3) ـ يُضاف إلى الاستثمارات السابقة عوائدها الحلال إن وُجدت ، ولا يدخل فى وعاء الزكاة الفوائد الربوية والكسب الحرام حيث يتم التخلص منهما فى وجوه الخير على النحو الذى وضحناه تفصيلا فى الفصل الأول .

(4) ـ الأوراق المالية المقتناة بقصد الحصول على العائد : يرى بع الفقهاء حساب الزكاة على صافى عائدها فقط ، حيث تعامل معاملة عروض القنية بغرض الحصول على الإيراد  وهذا هو الرأى الأرجح ، وهناك من يرى أنها تخضع للزكاة وكذلك عوائدها قياساً على زكاة النقدين وهذرأى الهيئة الشرعة العالمة للزكاة .

(5) ـ يُطرح من الاستثمارات المالية بعاليه ما يلى :

ـ الالتزامات ( الخصوم ) الحالّة .

ـ نفقات الحاجات الأًصلية الفعلية .

ـ أى مدفوعات لمشتريات .

وبذلك يكون الصافى هو وعاء الزكاة الذى يُقارن بالنصاب .

(6) ـ إذا وصل الوعاء النصاب ، وهو ما يعادل 85 جراما من الذهب عيار 24 ، تُحسب الزكاة على أساس 2.5 % أو 2.575% .

u ـ نموذج تطبيقى على حساب زكاة الاستثمارات المالية .

لو فرض أن الحاج محمود أبو ريهّ كان لديه الاستثمارات المالية في نهاية الحول:

+ ـ 250 سهما عاديا من أسهم شركة المعاملات الإسلامية القيمة السوقية للسهم 10 جنيهات بلغت أرباحها المحصلة مبلغ 400 جنيه ومقتناه لأغراض الاستثمار .

+ ـ 1000 صك من صكوك المضاربة الإسلامية الصادرة عن الصندوق الإسلامى للتنمية ، القيمة السوقية للصك مبلغ 25 جنيها و لم توزع أي أرباح  .

+ ـ 50 سنداً من سندات الخزانة المصرية سعر السند 30 جنيها وبلغت فوائدها مبلغ 150جنيهاً ، وعندما علم أن هذه الفوائد من الربا المحرم شرعاً تخلص منها فى شراء  أدوية للفقراء فى مدينة المنصورة ـ مركز الكلى .

+ ـ يمتلك شهادات استثمار لدى بنك فيصل الإسلامى فرع المنصورة قيمتها مبلغ 1500 جنيه وبلغت أرباحها المحصلة 300 جنيه .

+ ـ وديعة لدى بنك التجاريين الإسلامى مقدارها 12000 جنيه وبلغ عائدها المحصل 1800 جنيه .

 

 

كما تبين أن عليه الالتزامات الحالّة الآتية :

+ ـ قسط سيارة مشتراة بالآجل حَالّ مقداره     1500 جنيه .

+ ـ قسط قطعة أرض مقداره ( حَالّ )                   5000 جنيه .

+ ـ بلغت نفقات المعيشة مبلغ                           8500 جنيه .

+ ـ مؤخر صداق لزوجته مبلغ                           9000 جنيه .

ولقد أمكن الحصول على المعلومات الآتية :

+ ـ سعر جرام الذهب عيار 24 مبلغ 100 جنيها ,

+ ـ أنه يحسب الزكاة على أساس السنة الميلادية .

+ ـ ورد فى قسيمة الزوج أن المؤخر مرتبط بالانفصال أو الموت .

ففى ضوء البيانات والمعلومات السابقة تُحسب الزكاة على أساس النموذج الوارد فى الصفحة التالية .

(3ـ7) ـ أحكام وحساب زكاة أموال شركات الصرافة .

u ـ تخضع شركات الصرافة للزكاة : حيث تحصر الأموال النقدية والاستثمارات المالية فى نهاية الحول ويطرح من ذلك الالتزامات الحالة قصيرة الآجل ، ويكون الفرق هو وعاء الزكاة ، ويطبق عليها أحكام زكاة الثروة النقدية السابق بيانها فى الصفحات السابقة .

u ـ نموذج تطبيقى على حساب زكاة أموال الصرافة

لو فرض أن شركة مساهمة تعمل في مجال الصرافة واستثمار الأموال تسمي : شركة الزبير بن العوام المصرفية ، وفيما يلي ملخص قائمة المركز المالي كما يلي:  ([الأرقام بالمليون جنيه]

الموجودات : مقدارها 30000 مليون جنيه وتحليلها كما يلي :

ـ أصول ثابتة                                                1500

ـ نقدية بالصندوق                                            200                                     

ـ معادن ثمينة بالصندوق                                    500                  

ـ استثمارات إسلامية                                23000

ـ ودائع لدي المصرف المركزي                              1100

ـ أرصدة دائنة أخرى                               1000

ـ مطلوبات من البنوك والمصارف                           1600   

ـ حسابات جارية دائنة                                        1000            

ـ معادن أخرى                                               100                    

حقوق الملكية : مبلغ 4000 جنيه وتحليلها كما يلي :

ـ رأس المال                                                 2000                                                

ـ الاحتياطيات                                                1500      

ـ أرباح غير موزعة                                 500

المطلوبات : مبلغ 26000 وتحليلها كما يلي :

ـ حسابات جارية [ حسابات استثمار ]                        20000

ـ تأمينات وأمانات للغير ونحوها                             1000

ـ مطلوبات للبنوك                                            4000 

ـ أرصدة دائنة أخري                                1000 

 

معلومات إضافية لأغراض حساب الزكاة مستقاة من الإدارة .

1 ـ القيمة السوقية للمعادن الثمينة بالصندوق 600 م .ج .

2 ـ تتضمن المطلوبات من البنوك والمصارف مبلغ 200 م . ج مشكوك فيها غير مرجوة التحصيل .

3 ـ القيمة السوقية للمعادن الأخرى 200 م .ج .

4 ـ تتضمن الحسابات الجارية المدينة مبلغ 400 م . ج ديون غير مرجوة و 150 م . ج  تأمينات غير مرجوة .

5 ـ القيمة السوقية للاستثمارات 22550م .ج .

6 ـ لدى الشركة أصولاً ثابتة قيمتها 1000ج تستخدم فى الأنشطة .

7 ـ المرجو تحصيله من الأرصدة المدينة الأخري مبلغ 500 م . ج .

8 ـ تتضمن التأمينات والأمانات للغير مبالغ غير حالة قيمتها 100 م .ج .

9 ـ تتضمن الأرصدة الدائنة الأخري مبلغ 100 م . ج فوائد ترتبت علي الشركة بدون تعمد وقرر المراقب الشرعي أنه لا يجوز سدادها .

10 ـ قُدرت المخصصات لمقابلة مخاطر القضايا بمبلغ 200 م . ج .

11 ـ يقدر سعر جرام الذهب الخالص عيار 24 مبلغ  100   جنيها .

12 ـ يتكون رأس المال من 100 سهم ، القيمة الاسمية للسهم مليون جنيه .

ففى ضوء البيانات والمعلومات والإيضاحات السابقة ، تُحسب الزكاة على أموال شركة الصرافة طبقا للنموذج الموضح بالصفحة التالية .

( م . ج = مليون جنيه )

(3ـ 8) ـ أحكام وحساب زكاة المصارف الإسلامية .

u ـ تخضع المصارف الإسلامية للزكاة : حيث تحصر الأموال النقدية والاستثمارات المالية فى نهاية الحول ، ويطرح من ذلك الالتزامات الحالة قصيرة الآجل  ويكون الفرق هو وعاء الزكاة ، ويطبق عليها أحكام زكاة الثروة النقدية السابق بيانها .

u ـ نموذج تطبيقى على حساب زكاة المصارف الإسلامية . 

الآتي ملخص الميزانية العمومية لمصرف الأمة الإسلامي عن السنة المالية المنتهية في   /     /    هـ

معلومات إضافية مستقاة من التدقيق الشرعى والزكوى لأغراض حساب الزكاة

1 ـ يتضمن رقم المدينين وما في حكمهم 5000 جنيه ديون غير مرجوة التحصيل

2 ـ تتمثل المصروفات الإيرادية المؤجلة في رسملة مصروفات التأسيس المختلفة وتستهلك علي 3 سنوات .

3 ـ هناك مغالاة في المخصصات المكونة بمبلغ 1000 جنيه .

4 ـ هناك قسط حال من القروض طويلة الآجل مقداره 2000جنيه .

5 ـ لم يعتمد توزيع الأرباح بعد وهناك دين لم يثبت مقداره 2000 جنيه .

ففي ضوء البيانات الواردة في قائمة المركز المالي والمعلومات بعاليه يتم حساب الزكاة للمصرف الإسلامي كما يلي :

أولاً : حساب زكاة أموال أصحاب الحسابات الاستثمارية:

تحسب على النحو التالى :

u يجب أولاً معرفة هل هناك إذن مسبق بأن يتولي المصرف الإسلامى صرف زكاة أموالهم أو لا ؟ ، فإذا كان هناك إذن فتحسب زكاة كل صاحب حساب استثمارى كما يلى : 

(1) ـ تحديد رصيد الحساب الاستثماري .

(2) ـ يضاف إلى الرصيد الأرباح المرحلة والعبرة بالرصيد في نهاية الحول .

(3) ـ تحسب الزكاة على أساس 2.5% .

(4) ـ يخطر صاحب الحساب الاستثماري بمقدار الزكاة المحسوبة حتى لا يزكيها مرة أخري

(5) ـ تحول مقدار الزكاة إلي صندوق الزكاة أو إلي بيت الزكاة حسب المطبق . 

u نموذج تطبيقى على حساب زكاة الحسابات الاستثمارية .

ـ لو فرض أن عمر بن الخطاب  له حساب استثمارى فى بنك الأمة الإسلامية رقم 2 تحليله كما يلى :

ـ الرصيد في نهاية الحول                       5000 جنيه .

ـ الأرباح المضافة إليه                          1000 جنيه

ـ يكون وعاء الزكاة                              6000 جنيه

ـ مقدار الزكاة = 6000 × 2.5 % =  150 جنيهاً

وفى هذه الحالة توجد ثلاثة احتمالات هى :

الأول : يقوم المصرف بحساب الزكاة له ويتولى عمر بن الخطاب سدادها بمعرفته.

الثانى ـ تُحْسَب الزكاة ويتولي المصرف الإسلامي أدائها نيابة عنه وتحول إلي صندوق الزكاة.

الثالث ـ تحسب الزكاة وتحول إلي مؤسسة الزكاة أو أى جهة أخرى معنية توزيع الزكاة .

ثانياً : حساب زكاة المال للمصرف ذاته ـ أي علي المساهمين.

يخضع المساهمون فى المصرف الإسلامى للزكاة و تحسب علي النحو التالي :

 1 ـ يتم حصر وتقويم الموجودات الزكوية من الميزانية العمومية (قائمة المركز المالى ) وفي ضوء التدقيق والفحص لأغراض حساب الزكاة.

2 ـ يتم حصر وتقويم المطلوبات المتداولة الواجبة وتخصم من الموجودات الزكوية في ضوء التدقيق والفحص لأغراض الزكاة .

3 ـ تحسب الزكاة طبقاً لمعادلة زكاة عروض التجارة وهي :

وعاء الزكاة = الموجودات الزكوية ـ المطلوبات الحالة .

4 ـ تحديد نصيب السهم من مقدار الزكاة وذلك بقسمة مقدار الزكاة علي عدد الأسهم .

5 ـ تحديد مقدار الزكاة علي كل مساهم حسب ما يمتلكه من أسهم وتخصم  من حسابه الجاري وتحول إلي صندوق الزكاة .

6 ـ إعداد القوائم والتقارير الزكوية المختلفة لتقدم إلي الإدارة العليا وإلي المساهمين وإلي أصحاب الحسابات الاستثمارية بعد تدقيقها من المراقب الشرعى ومن مراقب الحسابات الخارجى .

وتظهر قائمة الزكاة علي النحو الموضح بالصفحة التالية :

إعـــــداد

دكتور حسين حسين شحاتة

أستاذ المحاسبة

كلية التجارة جامعة الأزهــر